Episcopado publica orientaciones para los procesos de reparación de casos de abusos

, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
La Conferencia Episcopal de Chile (CECh) publicó este 27 de octubre un documento que propone a las autoridades eclesiales, herramientas para transitar hacia procesos de reparación de quienes han sufrido abusos.

El documento es el resultado de un proceso de escucha y discernimiento sinodal, elaborado por una comisión de profesionales y expertos de las diversas temáticas involucradas, y sumó la participación de 165 personas en diversas fases consultivas.

Además, la publicación fue una de las metas propuestas en la Asamblea Plenaria Extraordinaria celebrada en agosto de 2018, luego que los obispos de Chile se reunieron con el Papa Francisco en Roma en mayo de 2018 para tratar los casos de abuso sexual, de poder y conciencia y poner sus cargos a disposición.

“Considerando que el reconocimiento, la verdad y la justicia son siempre los primeros pasos hacia la reparación, nos comprometemos con la ayuda del Consejo Nacional de Prevención de Abusos y Acompañamiento de Víctimas, a buscar criterios comunes en los procesos de reparación hacia las víctimas de abuso”, expresaron los obispos en agosto de 2018.

El documento titulado “Hacia caminos de reparación” manifiesta la necesidad de establecer procedimientos para prevenir y combatir los crímenes de abuso sexual y todo aquello que pueda traicionar la confianza de las personas.

Como parte del proceso reparatorio ya en curso, el documento reconoce la consolidación de oficinas destinadas a la recepción de denuncias y organismos que promuevan la formación de ambientes sanos y seguros, en las diócesis y en los institutos de vida consagrada.

El documento reconoce la crisis de los abusos y los desafíos de la reparación como una “exigencia ética y pastoral” y propone un conjunto de medidas para que las víctimas o sobrevivientes puedan transitar por experiencias de curación, desagravio, justicia, caridad y misericordia en el contexto eclesial.

Las acciones pueden ser de reparación relacional, psicológica, espiritual, económica, moral, jurídica y simbólica, entre otras.

Además, sugiere que el proceso de reparación se aborde caso por caso y en relación con la persona herida, con la familia directa, con la comunidad eclesial y con la cultura institucional.

Entre las medidas, el documento destaca la formación de tres mesas asesoras que integrarán el Consejo Nacional de Prevención y que estarán al servicio de las diócesis o comunidades religiosas que acompañen a sobrevivientes en procesos de reparación.

Ellas son las mesas de víctimas/sobrevivientes, de gestión de casos y de asesoría en medidas de reparación.

El documento “Hacia caminos de reparación” se suma a otros ya publicados, como “Integridad en el Servicio Eclesial – ISE” de 2020, que contiene orientaciones para todas las personas que ejercen un servicio pastoral en Chile, voluntario o remunerado.

También, el documento “Buenas Prácticas” para ambientes sanos y seguros en la Iglesia del 2018 y las “Líneas Guía Cuidado y Esperanza” del 2015.

Lea el documento AQUÍ.

7 datos que tal vez no conocías del popular San Judas Tadeo

, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
San Judas Tadeo es uno de los santos más populares y queridos entre los católicos debido a los numerosos “favores” que sus devotos aseguran haber conseguido por su intercesión.

A continuación, te presentamos siete datos que tal vez no conocías sobre el "patrono de los imposibles":

1. Tadeo significa “magnánimo”

La tradición en la Iglesia llama a este apóstol Judas Tadeo. Los Evangelistas San Mateo y San Marcos lo nombran simplemente “Tadeo” (Mt 10, 3; Mc 3, 18) y Lucas lo denomina “Judas de Santiago” (Lc 6, 16; Hch 1, 13). Judas significa “alabanzas sean dadas a Dios”.

No se sabe exactamente de dónde proviene el sobrenombre Tadeo y se considera que viene del arameo “taddà'”, que quiere decir “pecho” y por lo tanto significaría “magnánimo”. O tal vez surgió de la abreviación de un nombre griego como “Teodoro, Teódoto”.

2. Era primo de Jesús

Hay quienes afirman que San Judas Tadeo era hermano del Apóstol Santiago, el hijo de Alfeo (Cleofás), quien era hermano del justo San José. Según sostiene un documento publicado por la Congregación para el Clero, Cleofás se casó con María de Cleofás, después de enviudar de su primer matrimonio del que nació San Judas Tadeo.

Esta otra María es la “hermana” de la Virgen María que estaba al pie de la cruz (Jn. 19,25). Por lo tanto, Santiago el Menor y Judas serían primos de Jesús y sobrinos de San José y la Santísima Virgen. Sin embargo, no se ha logrado especificar si María de Cleofás era “hermana” de sangre de la Virgen María o solo su cuñada porque en ese tiempo se llamaba  “hermanos” a los parientes en general.

3. Era muy parecido a Jesús

Se suele representar a San Judas Tadeo con un medallón en el pecho que tiene el rostro de Cristo. Se debe al parecido no solo físico, sino también espiritual del popular santo con Jesús.

Además, lleva una llama de fuego en la cabeza porque recibió al Espíritu Santo en Pentecostés.

Otros artistas lo muestran portando una Biblia, en referencia al libro que lleva su nombre. En su mano sostiene un hacha, que hace mención a su martirio, o un bastón como símbolo de las grandes distancias que recorrió mientras predicaba.

4. Murió mártir junto a San Simón

San Judas Tadeo predicó primero en Judea, luego pasó a Mesopotamia y finalmente en Persia. Allí se reunió con el apóstol San Simón y juntos combatieron las herejías de Zaroes y Arfexat, dos sacerdotes paganos que levantaron al pueblo contra las obras de los apóstoles.

Ambos recibieron juntos la corona del martirio y por eso la Iglesia los celebra el mismo día. Sus reliquias se encuentran en un altar de la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

5. Tuvo una visión de Jesús antes de morir

Judas Tadeo y Simón buscaron alojamiento donde un discípulo llamado Semme. A la mañana siguiente unos sacerdotes idólatras y una gran multitud rodearon la casa y exigieron a Semme que les entregara a los apóstoles o quemarían la casa. Los santos se entregaron, pero no pudieron hacer que adoren a sus ídolos.

Antes de morir, San Judas miró a San Simón y le dijo que veía al Señor que los llamaba hacia Él. Según la antigua tradición, a San Simón lo mataron cortando su cuerpo en dos y a San Judas Tadeo le cortaron la cabeza con un hacha. La Iglesia en occidente los celebra el 28 de octubre.

6. Es patrono de las causas imposibles

Santa Brígida de Suecia, mística y patrona de Europa, escribió que un día Jesús le recomendó que cuando quisiera obtener ciertos favores, los pidiera por medio de San Judas Tadeo. Por esta razón es considerado patrono de las causas imposibles y comparte este patronazgo con Santa Rita de Cascia.

7. Tiene una epístola en la Biblia

La Epístola o Carta de Judas forma parte del Nuevo Testamento y es atribuida a San Judas Tadeo. Fue escrita en griego entre los años 62 y 65, antes de la caída de Jerusalén. La escribe un Judas, hermano de Santiago, y no está dirigida a ninguna persona, ni Iglesia en particular.

En ella se reprende a los falsos maestros y se hace una invitación a mantener la pureza de la fe. La carta termina con una bella oración (25) que dice: “Al único Dios que es nuestro Salvador, por medio de Jesucristo nuestro Señor, sea la gloria, el honor, la fuerza y el poder, desde antes de todos los tiempos, ahora y para siempre. Amén”.

La Iglesia no avala las polémicas cadenas de oración

Con frecuencia circulan en Internet y en papeles dejados en hogares o templos, una supuesta “Cadena o Novena Milagrosa a San Judas Tadeo” que exige que se comparta el contenido a un número determinado de personas y en un lapso de tiempo para obtener bendiciones y amenaza con males a quienes rompan su circulación. El origen es desconocido, pero la Iglesia no avala estas iniciativas.

Si desea consagrarse a San Judas Tadeo, puede hacerlo con esta oración.

Lazos de Amor Mariano recupera página de Facebook tras hackeo

Redacción Central, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
En un comunicado publicado este miércoles por Lazos de Amor Mariano, se informó que la página oficial de Facebook del movimiento católico ha sido recuperada luego de varios días  de haber sido hackeada.

“Después del hackeo que tuvimos durante siete días, ya hemos recuperado nuestra página oficial en la red social Facebook. Desde el día de hoy nuestro contenido volverá a lo habitual, los invitamos a compartir con muchas más personas esta buena noticia”, informó la página oficial el 27 de octubre.

“Agradecemos sus oraciones, paciencia y la ayuda que nos brindaron para tener de nuevo el control de nuestra cuenta, Dios les sabrá recompensar”, añadió.

Durante los siete días del hackeo, unos desconocidos publicaron en la página imágenes eróticas y videos de entretenimiento virales.  

La página oficial de Lazos de Amor Mariano tiene cerca de 750 mil seguidores en Facebook.

Lazos de Amor Mariano es una asociación privada de fieles fundada el 16 de julio de 1999 en Medellín (Colombia), por el laico José Rodrigo Jaramillo Fernández.

Desde entonces, el movimiento se ha expandido por Ecuador, Venezuela, Panamá, Estados Unidos y otros países.

Para Lazos de Amor Mariano sus “pilares fundamentales” son “el amor a la Eucaristía, la verdadera devoción a la Virgen María y la obediencia al Papa, su magisterio y a los Obispos en comunión con él”.
 

Arqueólogos encuentran restos que serían de la “iglesia de los apóstoles”

, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
Un grupo de arqueólogos han descubierto unos mosaicos que podrían pertenecer a la Iglesia de los Apóstoles en lo que sería Betsaida, en Galilea, uno de los lugares más mencionados en los Evangelios y donde Jesús realizó varios milagros, entre ellos la multiplicación de los panes y los peces.

Los arqueólogos israelíes han hallado en Al-Araj los mosaicos de una iglesia bizantina que, por sus inscripciones, parece importante. Sin embargo, los restos estaban tapiados, lo cual abre ahora el misterio de por qué habrían erigido muros a su alrededor

📸A. Kohn-Tavor pic.twitter.com/t1tSgBZ6xt

— Revista Tierra Santa (@RevistaTS) October 25, 2021

Desde hace varios años los arqueólogos buscan el lugar exacto de Betsaida, el hogar de Pedro, Andrés y Felipe; y donde siglos después se construyó la Iglesia de los Apóstoles, como se menciona en las crónicas del obispo Willibald, quien visitó el área en una peregrinación en el año 724.

Según señala el diario Haaretz, durante las excavaciones realizadas por el equipo de arqueólogos a cargo de Steven Notley del Nyack College y Mordechai Aviam del Kinneret Academic College of the Galilee se encontraron pisos de mosaicos e inscripciones que datan de finales del siglo V o principios del VI.

Estas construcciones pertenecen a un edificio del período bizantino que era usado como casa de culto, la cual fue destruida por un terremoto en el año 749 d.c. y luego se construyó un nuevo edificio sobre la estructura original.

“Todos los lugares pequeños sagrados para el cristianismo y no superconocidos, como llegaron a ser Jerusalén o Nazaret, se perdieron después de la conquista musulmana”, señaló Aviam.

Junto a Notley, el arqueólogo trabaja entre Beit Habek y Galilea desde el 2016 y entre sus primeros hallazgos están teselas doradas y mosaicos, principales distintivos del ornamento bizantino en la arquitectura de las iglesias.

Posteriormente, luego de cuatro años de trabajo, anunciaron en 2019 el descubrimiento de una gran basílica de unos 27 metros que estaba rodeada por un muro de aproximadamente un metro de altura.

Luego de una ardua investigación, recientemente hallaron nuevos restos, entre ellos mosaicos y dos inscripciones incompletas en un gran ábside, la parte de la iglesia que acoge el altar.

Archaeologists claim to have found the Church of the Apostles by Sea of Galilee: A bishop trekking around the lake in 725 saw and described the Church of the Apostles — exactly where this one has been found, archaeologists say https://t.co/xvsMv0O6Y3 Haaretz pic.twitter.com/Kr7r7TXFa0

— Jewish Community (@JComm_NewsFeeds) July 18, 2019

“Mientras que la inscripción más pequeña menciona el nombre de un diácono y el plan de construcción, la inscripción más grande es un medio medallón y habla del obispo y de la reconstrucción del edificio”, señaló Aviam.

Los arqueólogos todavía no han definido la fecha exacta de la construcción de las ruinas halladas, pero esperan que las próximas excavaciones ayuden a encontrar más información sobre esta construcción.

Estas no son las únicas ruinas que se han asociado a Betsaida. En 2020, el arqueólogo Rami Arav, profesor del Departamento de Filosofía y Religión y del Departamento de Historia de la Universidad de Nebraska (Estados Unidos) aseguró haber encontrado la localización exacta de esta ciudad.

Según señala el diario ABC, las investigaciones de Arav apuntan a que Betsaida estaría situada a un kilómetro y medio del Mar de Galilea, en Cisjordania, concretamente el yacimiento de Et-Tell.

Este yacimiento ha sido estudiado durante 32 años. En este el equipo del profesor Arav descubrió varias fortificaciones monumentales, almacenamiento de alimentos y una puerta de la ciudad en el sitio arqueológico que se remontan, según precisan, a la Edad de Hierro y que pertenecen a la capital de Geshur, que posteriormente se convertiría en Betsaida.

Aunque actualmente Et-Tell no está cerca del Mar de Galilea, y en la Biblia se describe Betsaida como un lugar accesible en barco. Para Arav esto podría deberse a los movimientos tectónicos y al cambio en los niveles de agua que han provocado un alejamiento, ya que “el mar de Galilea está en medio de la grieta siroafricana y es propenso a los cambios tectónicos”.

Además, el equipo de Arav descubrió en el yacimiento utensilios de pesca.

Papa Francisco nombra tres obispos para Brasil

Redacción Central, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
Este miércoles, el Papa Francisco nombró a tres nuevos obispos para Brasil, quienes ejercerán su ministerio en las diócesis de Camaçari, Colatina y Belo Horizonte, respectivamente.

Diócesis de Camaçari (Bahía)

El secretario general adjunto de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB), el P. Dirceu de Oliveira Medeiros, fue nombrado Obispo de Camaçari en reemplazo de Mons. João Carlos Petrini, cuya renuncia fue aceptada tras alcanzar el límite de edad de 75 años.

El P. de Oliveira es miembro del clero de la Diócesis de São João del-Rei.

Nació el 28 de marzo de 1973 en Barroso (MG). En 1995 ingresó en el Seminario de São Tiago, en la Diócesis de São João del-Rei. Estudió Filosofía de 1995 a 1997 en el Instituto Teológico Arquidiocesano Santo Antônio. Es licenciado en Filosofía por la Universidad Federal de Juiz de Fora (UFJF). Estudió Teología de 1998 a 2001, también en Juiz de Fora, y es Licenciado en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro (PUC-RJ).

Fue ordenado sacerdote el 15 de diciembre de 2001.

En la Diócesis de São João del-Rei, fue animador de las Campañas de Fraternidad; párroco de Nossa Senhora da Conceição en Prados, de 2004 a 2019; vicario general; y administrador diocesano. En la Región Oriental 2 de la CNBB, fue coordinador del Comité de Bienes Culturales de la Iglesia. El P. Dirceu es secretario general adjunto de la CNBB desde junio de 2019.

Diócesis de Colatina (Espíritu Santo)

El canónigo Lauro Sérgio Versiani Barbosa es el nuevo Obispo de Colatina. La Diócesis de Colatina estaba vacante desde enero de este año, cuando el entonces obispo, Mons. Wladimir Lopes Dias, fue trasladado a la Diócesis de Lorena.

El P. Lauro Sérgio Versiani Barbosa es párroco de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, en Viçosa, y director ejecutivo de la Fundación Cultural y Educativa de la Arquidiócesis de Mariana (Fundarq). También se desempeñó como postulador de la fase diocesana de la causa de beatificación y canonización del Siervo de Dios, Mons. Luciano Mendes de Almeida.

Lauro Sérgio Versiani Barbosa nació el 29 de abril de 1959 en Ouro Preto. Es licenciado en Historia y en Filosofía por la Universidad Federal de Minas Gerais. Estudió Teología en el Centro de Estudios Superiores de la Compañía de Jesús en Brasil, en Belo Horizonte. Tiene una maestría en Teología Dogmática de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.

Fue ordenado sacerdote el 2 de septiembre de 1995, incardinado en la Arquidiócesis de Mariana, donde se desempeñó como director de estudios del Instituto de Filosofía, de 1994 a 1998, y de Teología, de 2002 a 2005.

Ha sido rector del Seminario Arquidiocesano de Mariana de 2006 a 2014; asesor del Consejo Arquidiocesano de Laicos, entre 2002 y 2012; vicario episcopal de la Región Pastoral Oriental, de 2016 a 2019; miembro del Colegio de Consultores, el Consejo Presbiteral, el Consejo Pastoral Arquidiocesano, el Consejo Arquidiocesano de Asuntos Económicos y el Consejo Curatorial de la Fundación Educativa Marianense. Además, fue presidente de la Organización de Seminarios e Institutos de Brasil de la Región Oriental 2 de la CNBB.

Arquidiócesis de Belo Horizonte (Brasil)

El Papa nombró Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis Metropolitana de Belo Horizonte al P. Joel Maria dos Santos, quien desde 2016 venía desempeñándose como párroco de la Santíssima Trindade en Belo Horizonte y Vicario episcopal para la Acción Pastoral.

Mons. Joel Maria dos Santos nació el 8 de febrero de 1966 en Belo Horizonte. Completó sus estudios de Filosofía y Teología en la Pontificia Universidad Católica de Minas Gerais, donde también cursó el curso de Psicología.

Fue ordenado el 14 de mayo de 1994 e incardinado en la Arquidiócesis Metropolitana de Belo Horizonte. Allí fue administrador parroquial de Santa Clara y São Francisco, párroco de Santa Teresinha, coordinador del Seminario Arquidiocesano, párroco de Bom Pastor y del Santo Cura d'Ars, Consejero del Diaconado Permanente y entre otros cargos.

Jóvenes convocan vigilia eucarística en Valle de los Caídos en desagravio por Halloween

, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
El grupo Arco ha organizado una vigilia Eucarística en el Valle de los Caídos el próximo 31 de octubre. 

Tal y como ya llevaron a cabo en otras ocasiones, el grupo de jóvenes universitarias De Arco pretenden orar ante el Santísimo Sacramento “por los agravios que se le comenten en una noche como la de ‘Halloween’”. 

La vigilia comenzará a las 10:00 p.m el domingo 31 de octubre y finalizará a las 07:00 a.m el lunes 1 de noviembre. 

Para poder participar es necesario inscribirse en este link. 

Esta no es la primera vigilia que convoca el grupo de jóvenes universitarias De Arco. En el año 2020, realizaron una oración similar ante el Santísimo por Halloween. Entonces aseguraron a ACI Prensa: “Pensamos que era un buen momento para adorar a Cristo hecho Eucaristía y rezar por todos aquellos que participen de estos sacrilegios”.

Posteriormente también han organizado otros momentos de oración, como el pasado 7 de diciembre cuando se unieron en oración por la festividad de la Inmaculada Concepción “patrona de España y madre nuestra”. 

Valle de los Caídos

El Valle de los Caídos está compuesto por una basílica pontificia menor, erigida como tal en 1960 por San Juan XXIII; sobre ella se instala una cruz que es la más grande de la cristiandad con 150 metros de altura, o 300 metros si se cuenta desde el risco de la Nava donde está elevada; y los brazos miden 24 metros cada uno. También está la abadía en la que vive una comunidad de religiosos benedictinos desde 1958, una escolanía donde estudian niños menores de 14 años que reciben una amplia formación musical, la hospedería y un centro de estudio sociales, que hoy en día está inutilizado.

Se trata de un monumento controvertido porque para algunos representa al bando nacional o exalta la dictadura franquista, pero la decisión de crear un complejo arquitectónico de tal magnitud se tomó con el objetivo de que fuera “un monumento a todos los caídos durante la Guerra Civil, bajo los brazos pacificadores de la cruz”, según Alberto Bárcena, historiador y profesor de la Universidad CEU San Pablo de Madrid.

El actual proyecto de la Ley de Memoria Democrática contempla la resignificación del Valle de los Caídos, su conversión en un cementerio civil así como la salida de la comunidad benedictina. Aunque de manera explícita no se habla de la eliminación de la cruz que preside el valle, ésto si se ha contemplado en otras ocasiones.

Vaticano inaugura nueva sede de Nunciatura Apostólica en Armenia

VATICANO, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
La Santa Sede inauguró este miércoles 27 de octubre el nuevo edificio de su Nunciatura Apostólica en Armenia, en la capital Ereván.

A los eventos de apertura, que se desarrollarán hasta el próximo viernes 29 de octubre, asistió Mons. Edgar Peña, Sustituto para los Asuntos Generales de la Secretaría de Estado del Vaticano.

En sus discursos, que pronunció en el Ministerio de Asuntos Exteriores de Armenia y en la nueva sede de la representación diplomática pontificia, Mons. Peña afirmó estar convencido “de que esta Nunciatura Apostólica será para Armenia y para toda la comunidad internacional un símbolo de la necesidad de construir puentes, crear oportunidades para el encuentro y abrir nuevas sendas para una paz justa y duradera en la región”.

Recordó que “el próximo año celebraremos el 30 aniversario del restablecimiento de las relaciones bilaterales entre la República de Armenia y la Santa Sede. Este edificio podrá mejorar las últimas misiones diplomáticas entre las autoridades civiles y gubernamentales, fomentar la fraternidad y la amistad entre la Iglesia apostólica armenia y fortalecer la comunión dentro de la comunidad católica local con sus diferentes ritos”.

Asimismo, reafirmó que “la Santa Sede apoya los asuntos en la agenda del gobierno de Armenia y de la comunidad internacional que afectan a la paz, al desarme, a los derechos humanos, al desarrollo humano y cultural, a la libertad religiosa y a la protección y salvaguarda del medio ambiente”.

Aseguró que “la inauguración de este edificio demuestra la solidez de las relaciones bilaterales que ya existen entre la República de Armenia y la Santa Sede”. El enviado del Vaticano agradeció la reciente visita del presidente armenio, Armen Sarkissian, a la Santa  Sede.

En ese sentido, hizo hincapié en que “las buenas relaciones bilaterales entre la República de Armenia y la Santa Sede se deben, en gran parte, a nuestro aprecio mutuo del papel positivo que la religión juega en la sociedad civil. Los armenios son un pueblo de profunda fe y su país se distingue por haber sido la primera nación en abrazar la fe cristiana”.

Recordó también que “a lo largo del tiempo, la fe cristiana ha sostenido a este gran pueblo, especialmente durante los momentos difíciles de su historia”.

Por último, resaltó que “como un recurso de fuerza y perseverancia en los momentos buenos y malos, la fe cristiana ha ayudado a enriquecer la herencia espiritual y cultural de Armenia hasta convertirse hoy en un motivo de orgullo y que continuará a inspirar y a enriquecer a las futuras generaciones de armenios”.

Más de medio millón se unieron en Santo Rosario por la paz en Tierra Santa

, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
Más de medio millón de católicos en todo el mundo se unieron en el rezo del Santo Rosario por la paz y los cristianos en Tierra Santa, en una jornada de oración en la que participaron obispos, sacerdotes, laicos y religiosas de México, Siria, Egipto, Irak, Líbano, Palestina y Jerusalén.

La jornada de oración se realizó en el marco de la Fiesta de Nuestra Señora Reina de Palestina, y se rezó en árabe, siríaco, hebreo y español.

Este 25/10/21 rezamos por los Cristianos y la Paz en Tierra Santa desde: #Jerusalén #Siria #Gaza #Líbano #Irak #Egipto #Mexico en #BasílicadeGuadalupe y desde el Monasterio de Deir Rafat donde se encuentra la Advocación de Nuestra Señora de Palestina pic.twitter.com/FC8ap6Gawr

— Terra Sancta México (@TerraSanctaMx) October 27, 2021

Entre los participantes estaban el Arzobispo de Alepo (Siria), Mons. Antoine Chahda; y el Nuncio Apostólico de Israel y Palestina, Mons. Adolfo Tito YIIana.

Además participaron el P. Luis Montes desde Egipto y su hermano, el P. Enrique Montes, desde Irak. Ambos son sacerdotes del Instituto del Verbo Encarnado, misioneros en Tierra Santa.

También de la Familia del Verbo Encarnado, las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará cantaron en la jornada de oración desde Irak.

Desde la Basílica de Guadalupe en Ciudad de México rezó Ana Paula Morales, mientras que Kathleen Nichols, consagrada del Regnum Christi, lo hizo desde el Santuario de Deir Rafat, donde se encuentra la advocación de Nuestra Señora de Palestina, en Israel.

Junto a Nichols participaron las Hermanas de Belén, la Asunción de la Virgen y San Bruno.

Capilla de la Paz, Notre Dame de Jerusalén, el Arzobispo Adolfo Tito YIIana, Nuncio Apostólico de Israel y Palestina, acompañado de varios sacerdotes y fieles, dio la bendición para finalizar el Rosario por los Cristianos y la Paz en Tierra Santa. pic.twitter.com/jKDHw2xAT2

— Magdala (@Magdala_Galilea) October 27, 2021

Desde Gaza participó el P. Gabriel Romanelli, mientras que en Líbano lo hizo el P. Yaacoub Badaoui, monje maronita.

El P. Georges Moussali rezó desde Siria, junto a Mons. Chahda.

La jornada de oración fue transmitida en simultáneo por Catholic.net, Zenit, Magdala, Terra Sancta México y Regnum Christi.

Vaticano comienza a administrar tercera dosis de la vacuna contra el COVID-19

VATICANO, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
El Vaticano comenzó a administrar la tercera dosis de la vacuna contra el coronavirus.

Según indicó este 27 de octubre el director de la oficina de prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, “en la segunda quincena de octubre, la Dirección de Salud e Higiene del Estado de la Ciudad del Vaticano comenzó a administrar la tercera dosis de la vacuna COVID-19, dando prioridad a los mayores de 60 años y a las personas con fragilidad”.

El Vaticano no confirmó si el Papa Francisco y el Papa Emérito Benedicto XVI ya recibieron la tercera dosis de la vacuna contra el coronavirus.

El Estado de la Ciudad del Vaticano inició su campaña de vacunación contra el coronavirus el 13 de enero de 2021. Las vacunas se administraron en el atrio del Aula Pablo VI a empleados vaticanos, a los periodistas que acompañaron al Pontífice en el viaje a Irak y a personas sin hogar atendidas por la Limosnería Apostólica.

La campaña de vacunación abarcó principalmente a los 800 ciudadanos vaticanos y los casi 4.000 empleados de la Santa Sede, así como también a las personas necesitadas.

Según explicó al inicio de la campaña de vacunación el responsable del servicio de salud del Vaticano, el doctor Andrea Arcangeli, la vacuna elegida fue “la fabricada por la compañía farmacéutica Pfizer, la primera en introducirse en uso clínico, que ha demostrado tener una efectividad del 95%”.

En su mensaje de Navidad del 25 de diciembre de 2020, el Papa Francisco pidió “a todos los responsables de los Estados, empresas, organismos internacionales promover la colaboración y no la competición y de buscar una solución para todos, vacunas para todos, especialmente para los más vulnerables y necesitados de todas las regiones del planeta. En primer lugar los más vulnerables y necesitados”.

La Congregación para la Doctrina de la Fe publicó el 21 de diciembre de 2020 una nota sobre “la moralidad del uso de algunas vacunas contra el COVID-19”, ante los actuales debates en la opinión pública, y pidió “tanto a las empresas farmacéuticas como a los organismos sanitarios gubernamentales, que produzcan, aprueben, distribuyan y ofrezcan vacunas éticamente aceptables que no creen problemas de conciencia, ni al personal sanitario ni a los propios vacunados”.

Papa Francisco viajará a Canadá para impulsar reconciliación con pueblos indígenas

VATICANO, 27 Oct. 21 (ACI Prensa).-
La Sala de Prensa del Vaticano anunció este miércoles 27 de octubre que la Conferencia Episcopal de Canadá invitó al Papa Francisco a realizar una visita apostólica a Canadá “también en el contexto del proceso pastoral, en curso desde hace tiempo, de reconciliación con los pueblos indígenas”.

Según el comunicado de prensa del Vaticano, “Su Santidad ha manifestado su disponibilidad de trasladarse al país en una fecha que se establecerá más adelante”.

El anuncio del futuro viaje del Papa a Canadá se produce cuando el país, y en concreto la Iglesia, todavía se encuentra asimilando la aparición de cientos de restos mortales de niños indígenas internos en colegios de Canadá durante los siglos XIX y XX.

Aunque los colegios eran de distinta naturaleza y estaban gestionados por diferentes organizaciones educativas, algunos de ellos pertenecían a la Iglesia católica y a otras confesiones cristianas.

El caso que más trastornó a la sociedad canadiense fue la aparición el pasado 22 de mayo de 2021 de tumbas no identificadas con restos de 215 niños indígenas en el centro educativo Kamloops Indian Residential School, en el territorio de la nación originaria K’emplús te Secwépemc, en la provincia de la Columbia Británica.

Los niños residieron en el centro educativo cuando éste estaba administrado por la Iglesia católica. La Kamloops Indian Residential School se fundó en el año 1890 bajo control del gobierno. La escuela, denominada inicialmente Kamloops Industrial School, pasó a estar administrada por los Oblatos de María Inmaculada desde 1892 hasta 1969. En ese año la escuela volvió al control gubernamental canadiense.

La escuela funcionaba como residencia para niños de las poblaciones indígenas, conocidas en Canadá como “First Nations” (Primeras Naciones). Hoy, en Canadá, existen 634 comunidades pertenecientes a las Primeras Naciones. Según el censo del año 2016, las Primeras Naciones agrupan a una población de más de 975 mil personas.

La residencia, que llegó a ser la escuela residencial más grande de Canadá, se cerró en 1978. Según una investigación e la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, entre 4 mil y 6 mil estudiantes murieron por negligencias o como resultado de abusos en las diferentes escuelas residenciales canadienses, la última de las cuales, administrada por el gobierno federal, cerró en 1996. 

Durante el rezo del Ángelus desde el Palacio Apostólico del Vaticano el pasado 6 de junio, el Papa Francisco expresó su dolor por la aparición de los restos de los niños y por la revelación de los abusos cometidos en Canadá.

En aquella ocasión, el Santo Padre afirmó que se une ““a los obispos canadienses y a toda la Iglesia católica de Canadá para expresar mi cercanía al pueblo canadiense, que ha quedado traumatizado por esta impactante noticia”.

El Papa definió el descubrimiento como “espantoso” y “triste” e hizo hincapié en que “aumenta nuestra conciencia del dolor y el sufrimiento del pasado. Que las autoridades políticas y religiosas de Canadá sigan colaborando con determinación para arrojar luz sobre este triste suceso y comprometerse humildemente en un camino de reconciliación y sanación”.

“Estos momentos difíciles son un fuerte llamado para que todos nos alejemos del modelo colonizador e incluso de las colonizaciones ideológicas de hoy, y caminemos juntos en el diálogo, el respeto mutuo y el reconocimiento de los derechos y valores culturales de todas las hijas e hijos de Canadá”.

Finalmente, incitó a “encomendar al Señor las alamas de todos los niños fallecidos en las escuelas residenciales de Canadá, y rezar por las familias y las comunidades autóctonas canadienses que afrontan el dolor”.

Tras la aparición de las tumbas no identificadas, en los diferentes colegios de gestión católica, se desató en diferentes puntos de Canadá una ola de incendios provocados contra iglesias. Numerosos templos han sido dañados o destruidos por las llamas.

Los templos más afectados por el vandalismo pertenecen a la Iglesia católica y a la Comunión Anglicana. Otras iglesias fueron vandalizadas con pintura roja o huellas de manos rojas para simular que estaban ensangrentadas.

El 2 de julio, el primer ministro de Canadá, Justin Trudeau, condenó los incendios provocados. Dijo entonces que “no puedo evitar pensar que quemar iglesias en realidad está privando a las personas que necesitan de duelo, sanación y duelo de lugares donde pueden llorar, reflexionar y buscar apoyo. No deberíamos arremeter contra los edificios que pueden brindar consuelo a algunos de nuestros conciudadanos”.

También los líderes indígenas de Canadá reclamaron el fin de los actos vandálicos contra las iglesias cristianas. Uno de los sobrevivientes de una de las escuelas donde aparecieron las tumbas, Cheryle Delores Gunargi O’Sullivan, lamentó que los incendios estaban convirtiendo a las víctimas en villanos.

“No nos va a ayudar a construir relaciones o reconstruir las relaciones con la religión, con el gobierno o incluso con la Policía Montada del Canadá. Es contraproducente. Y realmente debe detenerse para que podamos concentrarnos en los niños que aún no se han encontrado”, afirmó.

Un descendiente de otro superviviente, Jenn Allan-Riley, rechazó que esos incendios muestren solidaridad hacia los pueblos indígenas: “Esta no es nuestra forma nativa. No odiamos a la gente. No difundimos el odio. Amamos a la gente. No destruimos las (casas de culto) de otras personas”.

Además, recordó que “algunos sobrevivientes de escuelas residenciales han permanecido católicos y ahora han perdido su lugar de culto y consuelo”.

La Conferencia Episcopal de Canadá, mostró su disponibilidad a colaborar para aclarar las circunstancias que rodean a la muerte de los alumnos de estas escuelas. Los Obispos se comprometieron a trabajar por la sanación y la reconciliación con las poblaciones indígenas del país.

Asimismo, algunos obispos canadienses y líderes indígenas se reunirán con el Papa Francisco en el Vaticano el próximo mes de diciembre de 2021.

En Canadá, las poblaciones indígenas se conocen como “First Nations” (Primeras Naciones). Actualmente, en el país hay 634 comunidades de las Primeras Naciones, y según el censo de 2016, comprende a una población de más de 975 mil personas.

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