Hoy es fiesta de San Romualdo, rechazado por otros monjes, pero acogido por Jesús

REDACCIÓN CENTRAL, 19 Jun. 18 (ACI Prensa).-
"Amado Cristo Jesús, ¡tú eres el consuelo más grande que existe para tus amigos!", solía decir el abad San Romualdo fundador de los “Camaldulenses” que empezaron a usar vestimenta blanca por una visión que el santo tuvo. 

San Romualdo nació en Ravena (Italia) hacia la mitad del siglo X en una familia adinerada. Se educó sin formación cristiana, dejándose llevar por las cosas del mundo. No obstante, de vez en cuando sentía inquietudes y cargo de conciencia.

Después de ver cómo su padre mató a un hombre en un duelo, se decidió ir a un monasterio benedictino. Poco a poco fue teniendo una vida ejemplar, lo que molestó e incomodó a otros monjes y San Romualdo se alejó.

Empezó a tratar más con un monje rudo y áspero llamado Marino y de esta manera fue progresando rápidamente en su vida de penitencia.

Los dos juntos lograron muchas conversiones como la del jefe civil y militar de Venecia, el Dux de Venecia, quien se fue a vivir en oración y soledad y llegó a ser San Pedro Urseolo. También el papá de San Romualdo terminó arrepintiéndose de las cosas que había hecho y se retiró a un convento hasta su muerte.

El santo tuvo que experimentar fuertes tentaciones contra la pureza. El demonio, además, buscaba desalentarlo haciéndole ver que la vida de oración, silencio y penitencia era algo inútil. Incluso en las noches se le presentaba el enemigo con imágenes feas y espantosas.

San Romualdo redobló sus prácticas de piedad hasta que un día, en medio de los más terribles ataques diabólicos, exclamó: "Jesús misericordioso, ten compasión de mí". El demonio, al oír esto, huyó inmediatamente y el santo recobró la paz.

Después de muchos sufrimientos y rechazos a manos de otros monjes, en 1012 fundó a los “Camaldulenses”. Cierto día, San Romualdo tuvo una visión de una escalera en la que sus discípulos subían al cielo vestidos de blanco y desde entonces cambió el hábito negro de sus religiosos por uno claro.

El Santo profetizó su muerte muchos años antes y al final de su vida experimentó arrebatos místicos. Partió a la Casa del Padre un 19 de junio de 1027.

Sobre los “Camaldulenses”, actualmente hay dos congregaciones, la de Camaldoli, integrada en la Confederación Benedictina, y la reformada de Monte Corona, fundada por el Beato Pablo Giustiniani que restauró la vida camaldulense en su forma más eremítica y austera. Estos últimos tienen monasterios en Italia, Polonia, España, Estados Unidos, Colombia y Venezuela.

Biografía

Oración a San Romualdo

Oración a San Romualdo, Abad

Se negó a sí mismo para seguir a Cristo. San Romualdo

Especial de San Romualdo, Abad

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Organización Mundial de la Salud: Transexualidad ya no es enfermedad

REDACCIÓN CENTRAL, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
La Organización Mundial de la Salud (OMS) dio a conocer este lunes 18 de junio su nuevo listado de enfermedades, del que ha excluido a la transexualidad.

La nueva Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-11 o ICD-11) ya no coloca a la transexualidad -a la que denomina “incongruencia de género”-, como enfermedad sino como una “condición de la salud sexual”.

Lale Say, Coordinadora del Departamento de Salud Reproductiva e Investigación de la OMS, define la “incongruencia de género” o transexualidad como una “incongruencia marcada y persistente entre la experiencia de género y el sexo asignado de una persona”.

Dijo que se le ha excluido de la lista de enfermedades porque es “en realidad una condición de salud mental y dejarla como enfermedad estaba generando estigma. Así que para reducir el estigma y para asegurar el acceso a intervenciones necesarias de salud, se pasó al capítulo de salud sexual en la nueva CIE”.

El sitio web de la OMS señala que se retiró a la transexualidad de la lista de enfermedades porque “ahora es claro que no es un desorden mental y clasificarla así puede causar un estigma enorme para la gente transgénero (transexual)”.

Indica además que “las revisiones en las inclusiones de las condiciones de salud sexual se hacen a veces cuando la evidencia no sostiene presupuestos culturales”.

Por ejemplo, recuerda la OMS, “la CIE-6 publicada en 1948 clasificó la homosexualidad como un desorden mental, bajo la idea de que esta supuesta desviación reflejaba un desorden de personalidad. La homosexualidad fue luego retirada del CIE y otros sistemas de clasificación de enfermedades en la década de 1970”.

La CIE contiene alrededor de 55 mil códigos únicos que identifican enfermedades, traumatismos y causas de muerte.

La CIE-11 será oficialmente presentada en la Asamblea Mundial de la Salud en mayo de 2019 para su adopción por los Estados miembros y entrará en vigor el 1 de enero de 2022.

Investigan a sacerdote de los Sagrados Corazones acusado de abuso en Chile

SANTIAGO, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
La Congregación de los Sagrados Corazones en Chile informó que está en curso una investigación previa contra el sacerdote Juan Andrés Peretiatkowicz Valdés, acusado de abuso sexual y de poder.

Según un comunicado del 18 de junio, se tratan de acusaciones de hechos que “habrían comenzado a fines de la década del 80”. Según la congregación, el sacerdote lleva cinco años sin cargos pastorales por razones de salud.

“Expresamos nuestra voluntad y compromiso de investigar en profundidad y con rigurosidad estos hechos, y a luchar decididamente en contra de la cultura del abuso y el encubrimiento”, expresó la congregación.

Se indicó que el Superior Provincial, P. René Cabezón Yáñez, recibió la información a principios de mayo e inició “de inmediato una investigación previa”.

La investigación está a cargo de la abogada y experta en derecho canónico Ana María Celis, como instructora a cargo de la investigación, y del jesuita René Cortínez, como notario eclesiástico.

En su comunicado, la congregación pidió a quienes tengan información sobre estos hechos, que la hagan llegar a la abogada mediante el correo: anamariacelis.sscc@gmail.com

En el texto, expresaron que acogen esta investigación “como un grito desesperado de búsqueda de verdad y de justicia, que nos obliga como Iglesia, a dejar atrás la escucha débil y a destiempo. Creemos que esta es la única vía de reparación para quienes se han visto vulnerados o abusados”.

Asimismo, trabajan en la revisión e implementación de “nuevas prácticas, procedimientos y protocolos que consoliden no solo la transparencia en las denuncias, sino que también procuren y garanticen ambientes sanos y protegidos en nuestras obras pastorales y nuestras comunidades, sobre todo en aquellas donde participan niños y jóvenes”.

“Nos confiamos a los corazones de Jesús y de María para que nos ayuden en esta tarea que nos es exigida por los laicos y la sociedad civil y que con humildad asumimos como un déficit”, concluye el comunicado.

Teólogos de la Pontificia Universidad Católica de Chile envían carta al Papa Francisco

SANTIAGO, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
El Consejo de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile (PUC) envió una carta al Papa Francisco, en la que se compromete a responder a su invitación de “promover una reflexión teológica que sea capaz de estar a la altura del tiempo presente”, luego de los escándalos de abuso sexual que golpearon a la Iglesia en el país.

El Decano de la Facultad de Teología, Joaquín Silva, entregó la misiva al Nuncio Apostólico en Chile, Mons. Ivo Scapolo, el viernes 8 de junio y posteriormente la hizo pública. El texto es una respuesta a la carta que el Papa dirigió el 31 de mayo “al pueblo de Dios que peregrina en Chile”.

En su misiva, el Consejo agradeció al Papa por su carta en la que expresa su “empatía” con las víctimas de abusos y que “nos ha hecho patente la gravedad de una crisis eclesial que quizás muchos de nosotros no queríamos o no podíamos ver”.

En ese sentido, afirmaron que como teólogos se comprometen a responder a su invitación de “promover una reflexión teológica que sea capaz de estar a la altura del tiempo presente, promover una fe madura, adulta y que asuma el humus vital del Pueblo de Dios con sus búsquedas y cuestionamientos”.

“Su invitación es una provocación”, continúa la carta, “ella nos impulsa a desarrollar una teología al servicio del Pueblo de Dios, en diálogo con sus anhelos y esperanzas, que sea capaz de acoger e interpretar el sentido de la fe que le ha regalado el Espíritu del Señor”.

El Consejo, compuesto por autoridades académicas y representantes de los profesores y estudiantes de la facultad, admitió “con humildad” que no ha estado a la altura del tiempo presente y que ha practicado una teología “muchas veces ensimismada”.

En este sentido “nos sentimos invitados a revisar críticamente nuestros programas de formación teológica de pre y postgrado, para adecuarlos a los desafíos de nuestra cultura, a las necesidades de una inteligencia y práctica de la fe que sea respuesta agradecida al Dios que nos ha llamado a la vida”.

Frente a este propósito, el Consejo de la Facultad de Teología de la PUC destacó como “nuestro deber” exponer al Santo Padre “situaciones concretas que en nuestra Iglesia local y universal no contribuyen a que estemos a la altura del servicio que queremos prestar a la Iglesia y a la sociedad”.

“Nos ha pedido que digamos lo que sentimos y pensamos. Es por tanto nuestro deber hacerlo”, sostiene la misiva.

En primer lugar, el Consejo afirmó que en “nuestra Iglesia local no hemos experimentado una clara valoración del ministerio teológico, como un servicio diverso al que le compete al magisterio eclesiástico”.

“Equivocadamente, se espera que la teología sea una caja de resonancia del magisterio, que los teólogos y teólogas seamos voceros del episcopado, que nuestra tarea académica sea justificación de los pronunciamientos magisteriales”, sostiene.

El Consejo reconoció la “necesaria comunión” que debe haber entre los obispos y teólogos, pero señaló que “para que ello ocurra en verdad, el mismo Magisterio ha reconocido la libertad de investigación teológica y la legítima autonomía de la que debe gozar la teología en la Iglesia”.

En segundo lugar, indicó que por esa misma confusión “hemos sufrido abusos de poder en nuestra Iglesia” y que a algunos teólogos “se les niega su promoción académica o el permiso para enseñar por razones que no tienen que ver con la calidad de su trabajo académico-teológico”

El Consejo denunció que “para controlar y limitar el libre ejercicio de la teología, se suele recurrir a razones carentes de transparencia o a procedimientos de organismos de la curia romana cuyo común denominador son la reserva y el sigilo, para así imponer sanciones o trabas al ejercicio académico, sin tener que dar cuenta de ello a los afectados ni a sus comunidades académicas”.

En tercer lugar, añadió, “queremos hacerle expresamente presente que en nuestra Facultad de Teología colaboran profesores que pertenecieron a la Fraternidad Sacerdotal liderada por Fernando Karadima”.

La misiva subraya que “estos profesores fueron víctimas de los abusos de conciencia y de autoridad”, sin embargo, “nos consta que desde hace años estos profesores han venido haciendo un proceso profundo de sanación, buscando el perdón de aquellos que hirieron, transitando un camino de reconciliación”.

“Ellos han sido un aporte para la Facultad, en la que han encontrado un espacio de comunión, misericordia y perdón. Pensamos que el futuro de la comunión eclesial no se construye sobre el rencor o sobre la ilusoria superioridad religiosa o moral de unos pocos, sino en la verdad y en la misericordia de la que todos necesitamos”, sostiene el texto.

En cuarto lugar, el Consejo expresó su preocupación de que “en el futuro -según Veritatis Gaudium, Art.18-, los Decanos de las Facultades eclesiásticas deban ser nombrados o al menos confirmados por la Congregación para la Educación Católica”.

“Consideramos que ello no es signo de confianza hacia la comunidad teológica, como tampoco de comunión o sinodalidad, sino simplemente un intento extemporáneo de dominio y control”, expresa la carta.

En quinto y último lugar, el Consejo manifestó su deseo de que la facultad sea “ese espacio abierto para el diálogo, para el ensayo, la exploración, el discernimiento de la acción del Espíritu”.

“Para que esto ocurra, además de nuestra propia sintonía espiritual, se requiere que las autoridades eclesiásticas también se comprendan como parte del Pueblo de Dios que se deja enseñar y conducir por el Espíritu a la plenitud de la verdad”, añadió.

Al concluir la carta, el Consejo de la Facultad de Teología de la PUC pidió la bendición apostólica del Santo Padre, para que así “podamos contribuir teológicamente a la renovación y conversión de la Iglesia que peregrina en esta tierra, para así ser aquella Iglesia profética que anticipa la esperanza que nos ha sido regalada”.

Este 18 de junio, el Papa Francisco respondió la carta con otra misiva en la que agradece “el trabajo que se han tomado y el aporte, rico y serio, que me ofrecen” y señaló que “con el grupo de colaboradores ya tenemos planeada una reunión para estudiarlo”.

“Le ruego transmita mis saludos y agradecimientos a todos aquellos que han elaborado este aporte”, expresó el Pontífice.

Para leer la carta completa del Consejo de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile (PUC), ingrese AQUÍ.

Arzobispo de México: Los católicos no podemos abstenernos de votar en elecciones

CIUDAD DE MÉXICO, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
El Arzobispo Primado de México, Cardenal Carlos Aguiar Retes, reiteró su llamado a los fieles para que participen en las elecciones del 1 de julio de este año, pues los católicos “no podemos abstenernos” de votar.

En su homilía en la Misa celebrada el 17 de junio en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, el Cardenal Aguiar Retes aseguró que votar “es una responsabilidad social del católico”, y pidió a los fieles “ir a la urna y elegir con plena libertad, en secreto, viendo la propuesta que busque no solo el beneficio personal, sino el de toda la sociedad”.

Este 1 de julio, los mexicanos elegirán un nuevo presidente, así como nuevos senadores y diputados. En algunos estados votarán también por gobernadores y autoridades municipales.

Se estima que en las elecciones presidenciales de 2006 y 2012 solo participó el 40% de las personas habilitadas para votar. Según la Constitución, en México es obligatorio votar, pero no hay ninguna ley que sancione a quien no cumple con este mandato.

El Cardenal Aguiar Retes señaló que si se desea avanzar como pueblo “para que nuestro querido México sea una auténtica expresión de la presencia de Dios en medio de nosotros”, es necesario cumplir con “la responsabilidad enorme de elegir a nuestros gobernantes, a quienes van a guiarnos en los próximos años”.

“Por tanto, fíjense bien qué candidato ayuda más a garantizar estos valores: vida, familia, educación y libertad religiosa”, señaló.

Para el Arzobispo Primado de México, “ir a poner ese granito de mostaza del Reino de Dios, hoy se expresa yendo a votar”.

El cardenal mexicano expresó su deseo de que los católicos realicen “un voto razonado, reflexionado, pensando en el futuro”, a la vez que estén “comprometidos con nuestra fe”.

“Que no sean las encuestas -lo tengo que decir- las que decidan por nosotros, sino nosotros decidir con nuestro voto”.

Al finalizar su mensaje, el Cardenal Aguiar Retes alentó a pedirle a Santa María de Guadalupe que “queremos un pueblo en paz, queremos un pueblo en desarrollo, donde los valores del Reino de Dios se expresen, y colaboremos unos con otros”.

“Pidámosle a nuestra Madre, que a todos nos mueva para esta corresponsabilidad social, con el cariño y el amor que le tenemos”, expresó.

Católicos de Corea del Sur marchan por la vida ante amenaza del aborto

ROMA, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
El sábado 16 de junio los católicos de Seúl participaron en una marcha por la vida donde alentaron a defender este derecho inalienable ante la posibilidad de que el aborto sea legalizado en Corea del Sur.

La marcha se da cuando en Corea se espera que el Tribunal Constitucional diga si la ley que prohíbe el aborto va de acuerdo a la Carta Magna.

Según informa la agencia vaticana Fides, quienes participaron en la marcha están listos “para oponerse a la derogación de la prohibición del aborto”, con el espíritu de defender la vida de la madre y del bebé por nacer.

El Arzobispo de Seúl, Cardenal Andrew Yeom Soo-jung, dirigió a los participantes de la marcha un mensaje en el que recordó la importancia de defender el derecho a la vida de toda persona.

“La vida, que parece tan frágil e insignificante, tiene un poder muy fuerte. Somos responsables de los límites y las condiciones sociales que obligan a las mujeres a tomar decisiones irreversibles”, dijo el Cardenal en la Catedral de Seúl.

El Purpurado coreano señaló que “el aborto no es la mejor opción. No se trata ni siquiera de una cuestión de elegir. Deberíamos tratar de construir una cultura que enseñe a respetar y amar la vida”.

En febrero de este año, también en la Catedral de Seúl, el Cardenal recibió más de un millón de firmas por la vida y contra el aborto en el país.

En esa oportunidad, señala UCAnews, el Purpurado dijo que ello muestra el compromiso de la Iglesia por “proteger todas las formas de vida”.

En la Misa que presidió el 12 de febrero, el Arzobispo dijo que las firmas son un “llamado a la sociedad”, recordando que el niño no nacido “es un reflejo de Dios, un ciudadano de nuestra sociedad, y una vida humana que debe respetarse”.

Un católico y un evangélico terminan partido del Mundial en oración y conmueven a millones

ROMA, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
Este lunes los millones de telespectadores que siguen el Mundial Rusia 2018 fueron testigos de una escena que ha dado la vuelta al mundo gracias a las redes sociales: la foto de los jugadores Romelu Lukaku y Fidel Escobar rezando al final del partido entre las selecciones de Bélgica y Panamá en el Estadio Olímpico Fisht.

Ambas selecciones se enfrentaron este 18 de junio como parte del Grupo G. Al final, Bélgica derrotó a Panamá por 3 a 0.

Terminado el encuentro el belga Lukaku y el panameño Escobar se arrodillaron en el campo y oraron durante unos instantes.

El Director de Comunicaciones de la JMJ Panamá 2019, Eduardo Soto, indicó a ACI Prensa que Fidel Escobar es evangélico. Por su parte, Romelu Lukaku es católico.

Varios medios de comunicación y los usuarios de las redes sociales han calificado a esta escena como “la imagen del día”.

Dos de los goles belgas fueron anotados por Lukaku, que también es la estrella del Manchester United de la Premier League inglesa.

A inicios del 2018, el propietario del club Everton, Farhad Moshiri, acusó a Lukaku de dejar el equipo tras recibir “una especie de vudú a través de un mensaje enviado por su madre”.

El vocero del jugador de 24 años aclaró que “es muy católico y el vudú no es parte de su vida o sus creencias”.

Esta no es la primera vez que Lukaku se arrodilla para dar gracias a Dios después de un partido. En su cuenta de Instagram ha publicado varias imágenes donde se le ve realizando este gesto.

 

Dear lord i just want to say thank you 🙏🏿 #Qualified #WC18

Una publicación compartida por Romelu Lukaku (@romelulukaku) el

3 de Sep de 2017 a las 3:41 PDT

Según informó el diario británico The Sun, el deportista viajó en octubre de 2014 al Santuario Mariano de la Virgen de Lourdes en Francia.

Administrador de la Diócesis de Osorno en Chile: “Quiero ser un hermano y un servidor”

SANTIAGO, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
Ayer domingo Mons. Jorge Concha fue presentado oficialmente como Administrador Apostólico de la Diócesis de Osorno (Chile), cargo que asume luego que el Papa Francisco aceptó la renuncia de Mons. Juan Barros, acusado de encubrir los abusos sexuales cometidos por el sacerdote Fernando Karadima

“Como Administrador, quiero ser un hermano y un servidor de ustedes para animar y promover la comunión y la renovación en la fidelidad al Evangelio del Señor Jesús”, expresó Mons. Concha en la Catedral San Mateo.

El obispo dio unas palabras en la Misa que se celebró al término de la visita de los enviados papales a la Diócesis de Osorno, ocasión en la que Mons. Charles Scicluna pidió perdón en nombre del Papa a todos los fieles luego de escuchar a las víctimas de abusos sexuales.

Mons. Concha animó a los fieles a “poner todo esto en la profundidad de la fe que profesamos, y a que podamos vivir todo esto con espíritu santo que muchas veces hace que la historia se escriba derecho con líneas torcidas, es decir, a pesar nuestro”.

“Es ese mismo Espíritu el que nos puede dar la magnanimidad, la grandeza que necesitamos”, agregó.

El obispo señaló que “hoy día vemos con mucha claridad que hay tantas formas de abuso que no pueden volver a ocurrir, que hay procedimientos que no se pueden repetir, que hay formas de hacer Iglesia que se deben cambiar y que hay tareas a las que no podemos renunciar”.

Frente a esto, consideró que estos esfuerzos que se están dando hoy “son pequeños grandes signos de vida nueva, la presencia del Reino, pequeños, como la semilla de la que nos habla el Evangelio, pero que está llamada a crecer y a dar buenos frutos”.

Mons. Jorge Concha en la Catedral de San Mateo. Foto: Comunicaciones Diócesis de Osorno

Mons. Concha animó a los católicos de Osorno a dejarse consolar por Dios y a que “sigamos constantes en la oración. Más aún, unamos nuestra oración a la de Jesús”.

“Estoy convencido de que buscando todos crecer en la fidelidad al Señor viviremos con mucha fuerza la reconciliación, haciendo más firme aún el protagonismo de los laicos dentro de la vida propia del Pueblo de Dios”

Mons. Jorge Enrique Concha Cayuqueo nació en Temuco el 8 de junio de 1958. A los 20 años ingresó a la Orden de los Hermanos Menores en San Francisco de Mostazal. Fue ordenado sacerdote en 1986.

El 14 de julio de 2015 el Papa Francisco lo nombró Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Santiago de Chile. Fue consagrado obispo el 29 de agosto de 2015 por el Cardenal Ricardo Ezzati.

Obispo pide oraciones por víctimas de tiroteo en Estados Unidos

, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
El Obispo de Trenton (Estados Unidos), Mons. David O’Connell, elevó oraciones por las víctimas del tiroteo ocurrido la madrugada del domingo durante el festival Art All Night y que dejó 20 heridos y un muerto.

El tiroteo sucedió aproximadamente a las 2:30 a.m. (hora local). Según la policía, 16 personas fueron heridas producto de los disparos y el resto resultó lesionada al momento de huir del lugar.

Según la policía, el muerto es uno de los sospechosos de los disparos y ha sido identificado como Tahaij Wells de 32 años de edad. Además fue detenido otro sospechoso de 23 años y que se llamaría Amir Armstrong.

“La epidemia de violencia con armas de fuego ha golpeado una vez más, esta vez cerca de casa”, lamentó en un comunicado, Mons. O’Connell.

El Prelado dijo que la capital del estado de Nueva Jersey despertó el domingo “con la trágica noticia de que veinte de nuestros hermanos y hermanas, nuestras familias, vecinos y amigos, resultaron heridos durante un tiroteo masivo”.

“¿Cuántas veces puede romperse nuestro corazón?”, preguntó el Obispo de Trento.

Mons. O’Connell recordó que nada justifica los “actos de violencia armada que asolan nuestras ciudades”.

“Una vez más, caemos de rodillas para suplicarle al Todopoderoso que nos ayude a terminar con estos ataques sin sentido contra la vida inocente en nuestras comunidades. Rezamos por los heridos y sus familias, por consuelo y sanación”.

“Oramos en acción de gracias por los que respondieron primero y por los trabajadores de emergencia. Y rezamos por nuestra comunidad aquí en Trenton para que prevalezca la paz de Dios y nuestro amor mutuo”, concluye su mensaje.

Emergencia en Ituango: Denuncian serios problemas en proyecto hidroeléctrico en Colombia

BOGOTÁ, 18 Jun. 18 (ACI Prensa).-
La Diócesis de Santa Rosa de Osos, en el departamento de Antioquia, denunció los problemas que afrontan los afectados por los derrumbes e inundaciones en la localidad de Ituango, donde se construye el proyecto hidroeléctrico más grande de Colombia.

Desde finales de abril, varias inundaciones y derrumbes afectaron a los poblados de la zona como Puerto Valdivia, que fue evacuado para evitar mayores desastres. La población actualmente vive en carpas.

La emergencia en Ituango amenaza a más de 120 mil personas en cuatro departamentos y lleva más de mes y medio. La crisis se agrava por el asesinato de varios líderes locales y las intensas lluvias donde se construye el proyecto que usa las aguas del río Cauca, el segundo más grande del país.

En un comunicado publicado el 15 de junio, la Diócesis de Santa Rosa de Osos expresó su “solidaridad y cercanía cristiana”, así como su “profunda preocupación por la situación que prevalece y se agrava en las zonas afectadas; así mismo la disposición para trabajar, como hasta ahora lo ha venido haciendo en favor de la vida, del orden social y moral, del cuidado de la ‘casa común’ y de la construcción de la paz y la justicia”.

El texto indica que algunas poblaciones del municipio de Ituango como El Aro y Filadelfia, “están desabastecidas, incomunicadas, afectando su movilidad, porque han quedado sin vías de acceso y de evacuación”.

“Con ellos, muchos de los afectados, ya en el Bajo Cauca, viven a la intemperie, expuestos a todo tipo de peligros y enfermedades, sin la atención adecuada y oportuna. También las comunidades de Raudal-Valdivia y Barroblanco-Tarazá sufren desabastecimiento y costos elevados de los productos básicos”, agrega.

La diócesis agradeció a las Empresas Públicas de Medellín (EPM) – Proyecto Hidroeléctrico de Ituango, por atender a los habitantes de Puerto Valdivia. Sin embargo, llamó la atención sobre una ley cuya mala interpretación ha generado confusión y “también desatención a gran parte de la comunidad de Tarazá y Cáceres que están ubicados a orillas del río”.

La diócesis también pidió a las autoridades que informen debidamente sobre lo que ocurre en Ituango y que se mejoren las vías de transporte en esta localidad ubicada a unos 170 kilómetros de Medellín, capital del departamento de Antioquia.

El comunicado señala que “en el Norte de Antioquia, Santa Rosa de Osos, Yarumal y municipios aledaños”, las actividades económicas están estancadas. Además “es significativo el desabastecimiento y se ha disparado la especulación con los precios de los alimentos y los arrendamientos”.

El texto denuncia también que los pescadores, mineros artesanales y las empresas lecheras han sido afectadas por la emergencia.

“Las pérdidas de los transportadores son millonarias, superan los cálculos de los paros armados, mineros y campesinos que en otro tiempo hemos vivido. A lo largo de la vía cunde el temor; se evidencia el abandono de las tierras y viviendas, reina la soledad y el desconcierto”, añade.

El comunicado señala que el Estado ha retirado su presencia de los municipios de Tarazá y Cáceres, dejando a las comunidades “solas y sin institucionalidad. Pedimos a todas las autoridades del ejecutivo, el Legislativo, el Judicial, Procuraduría, Fiscalía, Defensoría del Pueblo, Bienestar Familiar, DNP, DPS, cumplir con su obligación de velar por la vida de las personas afectadas y que se unan a la solución de la emergencia por la que atraviesan estas comunidades”.

“Convocamos a las organizaciones eclesiales, empresas privadas, entidades, gremios, organizaciones no gubernamentales a practicar una solidaridad efectiva, que posibilite el acceso a la población afectada a los servicios básicos de salud, alimentación y protección psicosocial ante la angustiosa situación que viven en estos momentos”, exhorta la diócesis.

La Diócesis de Santa Rosa de Osos reiteró su compromiso de sostener a los afectados “con la ayuda espiritual y efectiva de nuestros fieles y de la Iglesia Católica en Colombia”.

“Imploramos la bendición de Dios para todos, especialmente para los afectados y los que sufren. Que el reconocer a Cristo en los afectados inspire nuestro caminar hacia ellos”, concluye el comunicado.

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